月月 发表于 2019-11-6 23:15:36

不可错过的北方点心你吃过几种?

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文字 |「誰最中國」
圖片 |「来自网络」


当年,周作人在书里写过:“北方的点心是常食,南方的点心则是闲食。”以至许多年来,南方老饕们总带着这么点优越感,觉得自己比北方人吃得风雅,有口福。
而今南北方的点心已互通有无,迭代多年,周作人若在世,想必只会为了天天的下午茶外卖而烦恼。
一地的点心成了全国的、世界的点心,方便到无聊。如果有人尚有好奇心与求吃欲,倒不如来北方吃点心。饮食粗糙的北方,如今反而不会令人失望。


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一趟点心之行,第一站得上北京。北京的糖果糕点,自辽金以后就逐渐发展为名品。栗子糕、重阳花糕,都颠末了千年迭代。当年周作人生活的“老北京”,点心品种花哨到可以“报菜名:
有水点心:面茶、油炒面、豆汁儿、豆腐脑儿、炒肝儿、卤煮火烧、杏仁茶、奶酪。
甜咸的干点心:盆儿糕、碗儿糕、焦圈儿、爆肚儿、羊头肉、炸灌肠儿、烫面儿炸糕、褡裢火烧。


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吃点心,去天桥。1949年以前,北京的天桥是点心的天堂,饭铺114家,余者238家,以挑担、提篮、摆摊为主,散落大街小巷。
其时候的天桥,另有拉硬弓的、举大刀的、抖空竹的、舞叉的,卖梳头油的,卖耗子药的,唱戏的……逛了天桥,就相识了北京的平民文化。
大栅栏的门框胡同,一条街的佳构小吃,豆腐脑白、年糕王、各有绝活的饽饽铺——饽饽是满人对点心的总称。直到本日,奶酪魏、年糕杨,依然活跃在原地。


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北京是元、明、清三朝帝都 ,数百年间,数不清的皇亲国戚、豪商大贾、四海平民来了又走,留下了无数吃喝玩乐的讲究,建了看不完的亭台、房屋、古刹。如今沧海桑田,大栅栏全是连锁店,王府井卖起LV,天桥干干净净。汗青越来越远,难以触碰,唯有寥寥几家饽饽铺,仍保存着老北京的气息。一口点心,梦回清朝。


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尝一口茯苓饼,味同嚼纸?这是当年的清宫爆款,制作讲究,滋补安神,皇上娘娘才吃得上。
咬一口枣泥酥,满口生香,这曾经是慈禧的私人订制,厥后才从宫里流到民间。
四月吃玫瑰饼,应时应景,张学良在京时最喜此物,但他指名要买正明斋。
至于豆汁,尝一口也行,要知道老舍很爱豆汁。从前穷人吃不起饭,就喝一天豆汁煮杂烩。
另有尝不完的牛舌饼、驴打滚、七星饼、马奶子糖沾、自来红、杏仁豆腐……
饽饽是一道门,那甜蜜的味道打开了你的胃,也能打开一段故事里的汗青,带我们品味那古老的,舌尖上的中国。


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奶制品的极致在那里?
许多人第一反应是欧洲的美食:芝士火锅、蓝cheese、奶油蛋糕。
非也。欧洲人对牛奶的深情,远比不外我国北方人。
在中国的正北方,内蒙古自治区,套马杆的男人威武雄壮,放羊的草原姑娘热情豪迈。内蒙人的饮食特点,是一辈子不“断奶”,且嗜肉。故而蒙古族人总是具有双重性格——勇猛、憨直。


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大概是由于DNA的影响,内蒙人至今对奶和奶制品仍有着强烈的依赖。他们对奶的使用方式,已经至高无上。
奶酪、奶片,都是为国人熟知的内蒙点心,常见北方各大市场散卖。外形可爱,口感香甜,老小咸宜。
许多人会想到奶茶。严格地说,奶茶是外地人的零食,内蒙人的粮食。内蒙人三餐不离奶茶。从前,有些蒙古族老人一生不喝水,只喝奶茶。本日,喝奶茶吃羊肉烧麦,是内蒙古地域60后们最时尚的社交早茶。


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然而,唯有奶豆腐和奶皮子,才是蒙古族奶制品的精魂。
内蒙有一系列关于奶豆腐的菜谱:切片奶豆腐,拔丝奶豆腐,烤奶豆腐、牛奶煮奶豆腐,西红柿奶豆腐披萨……
奶豆腐,似乎与豆腐一样百搭。
但奶豆腐只是看着像豆腐而已。制作工艺复杂,先要将牛奶发酵,再熬到脱水,中间颠末长时间的搅拌。直到酸奶熬成泥,才气放进模具,冷却成奶豆腐。
十斤奶,一斤豆腐。


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两口“豆腐”,一顿饭半饱,与珠峰一般高的热量让曾经贫苦的内蒙人在冬季的风雪中屹立不倒。内蒙人提到奶豆腐,两眼放光,口角垂涎,那密实的口感,酸甜的味道,可以在入口的第一秒攫取他们的魂魄。他们将它放进一杯热腾腾的奶茶中,拌上奶油和炒米,如朝圣般双手捧到嘴边,轻啜一口,爽滑醇香,条理丰富、绵而不烂,油而不腻,一秒钟,就进入了天堂。
如果加上鲜奶皮子,风味更浓,快感翻倍。


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奶皮子就是小时候喝牛奶时,躲不开的那层油皮——叠加无数层。奶皮子可干吃,如果放进奶茶最好选鲜奶皮,当那整片的奶油在奶茶上颤抖着铺开——
这杯奶茶就更没法喝了。
外地人吃内蒙奶制品是有门槛的。发酵制品总带着诡异的酸,另有难以形容的气味,尤其吃奶豆腐,味蕾要凌驾较高的审美障碍,方能得到鲜味的真谛。不外对于真正的吃货,这一点点的贫苦实在算不了什么。


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许多人说,东北没的吃,这不能说是彻底的谎言。东北人民的菜单确实略微单调,可东北人是有口福的,因为有点心。
吉林人常吃打糕,这点和其它地方的人不一样。其他人常吃的叫年糕。
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从本质上讲,年糕与打糕,算不上两种食品。打糕与年糕制作方法相类,但是架势大得多:大量糯米煮熟放入木槽内,用大木榔头沾蘸水,捣成泥状,再倒到石板上,用木榔头蘸水捶打成面饼,通常由二人合打,旁边还要有人协助翻饼。这是检验肱二头肌的体力活。
打糕是朝鲜族的特色美食,想象中,朝鲜族精壮的小伙子们,会在冬季大雪到来之前,穿着厚厚的棉衣,头上系着布条,于自家院子里做打糕,姑娘们从旁协助。兄弟协力,挥汗如雨,局面非常热烈。


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打糕的精华在于蘸料。放凉的打糕蘸黄豆粉和白糖,清爽弹牙,但不外尔尔。紫苏打糕才是打糕中的至味:以紫苏磨粉,加少量调料,混淆后撒于打糕之上,微甜,略咸,紫苏的清香融合糯米的清甜,心中体会到一种让人想堕泪的淳朴的美。


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许多东北人提到点心,会想到粘豆包。粘豆包是以黄米和玉米面混淆后发酵,做成的红豆馅包子。年过40的东北人,对此物有情结。
笔者一阿姨是吉林人,70后,常讲起一个段子:阿姨小时候家里穷,父母养四个孩子,经济非常拮据。每年冬天,大人们为了送年礼,会做一大缸粘豆包,冻在院子里。那是孩子们眼里的绝味。
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有一年家里年景欠好,孩子们长期吃不到好东西,到了冬天,又见大人做了粘豆包,馋得无法自已,遂共同决定,隔三差五,偷豆包。
说是隔三差五,可他们四个人,一次就要偷四个豆包,才一个月,缸就空了一半。终于被大人发现,父亲怒不可遏,让四个孩子下跪,挨个揍,还逼着孩子们追念,每个人分别吃了多少个豆包——好根据数量再重做。
多做一个也舍不得。
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厥后阿姨长大了,什么都能吃得起了,可依然最爱粘豆包。她说,永远记得那年冬天,豆包的甜,另有跪在地上,拼命回忆、数豆包时的眼泪。
大概有人觉得,粘豆包是主食,不算点心。这个事就要和周作人探讨一下。周先生的意思,“饭”与“菜”之外的东西,都算点心。他母亲活着时,如果病了,就算一天连吃三碗小馄饨,仍然说自己“胃口不开”——因为吃不下饭。
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细看周作人对北方点心的评价,其实也有他的原理。他说北方点心“茁实”,诚然。山东的大煎饼,北京的韭菜盒子,天津的大麻花,无一不是丰富、粗壮,可饱腹的,比不得袁枚在《随园食单》中列的点心浪漫——萧尤物点心、雪蒸糕、白云片。
相比南方,北方点心少了些精致与闲情逸致。可那也并非坏事。吃南方的点心,过的是风雅的生活,有仪式感,吃北方的点心,过的是踏实的日子,有真实感,又有何遗憾呢。
-参考内容-
邵万宽《民国时期我国面点风味特色探究》
袁枚《随园食单》
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收心吥在浪 发表于 2019-11-13 00:36:40

支持一下!

DanutaPost 发表于 2019-11-13 11:52:22

有内涵!

财经丽人 发表于 2019-12-7 12:09:10

对牛弹琴的人越来越多了!

夏时 发表于 2019-12-29 03:33:44

好无聊啊!
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