看看这些宋元古画，原来其时间古代人常吃的是这些水果

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水果的重要性对于当代人来说不亚于吃饭，因为水果能大量提供给我们人体所需的营养。中国古人常吃的水果有哪些？看看这些宋元古画，原来那时间古代人常吃的是这些水果。

                               
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▌宋，佚名，《离支伯赵图》，台北故宫博物院藏
离支，即荔枝，伯赵，即伯劳，本图片刻画了两只伯劳站在荔枝荔枝枝头的情景。《离支伯赵图》用工笔重彩画法刻画了一枝荔枝，枝上站立两只小鸟，用笔工细精微，设色妍丽，是一幅寓意很强的绘画佳作。固然画院画家的绘画不免有脂粉气和攀援风雅的粉饰太平，在设色画浓丽重彩一隅却达到了很高的水平，此画无论在构图照旧骨法用笔上，都可以说是南宋院体画的代表作品。
唐朝的杨贵妃“妃嗜荔枝，必欲生致之。”为了满足她的愿意，唐玄宗“乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”杜甫因此写下了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的千古佳句。苏东坡也留下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名言。
古人以为这种水果保鲜期短，假如连枝摘下，可以延长保鲜期。明朝李时珍在《本草纲目》中解释：“按白居易云：若离本枝，一日色变，三日味变。则离支之名，又或取此义也。”到东汉，才有了荔枝的叫法，传承至今。

                               
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▌南宋，佚名，《红果绿鹎图》，上海博物馆藏
红果就是山楂，山楂在宋人生存中非常常见，鹎鸟，是一种鸟类的统称，以野果和昆虫为生。画面中这只绿色的鹎鸟，想必就是被枝头这些火红的山楂吸引住了。《红果绿鹎图》聚焦于一枝一鸟一蜂，定格了这特定场景中的瞬间情态，在状物精微的同时力求新奇，营造出优雅的格调和隽永的意境。借着这幅小品画的佳作，这种独具风味的水果，也完成了它在中国艺术史上的永久定格，方寸之妙，韵味绵长。

                               
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▌南宋，佚名，《榴枝黄鸟图》，北京故宫博物院藏
画面出现的是石榴。此图绘黄鸟一只，嘴啄小虫，栖止于榴枝上，神形毕肖。图中枝梗从右向左斜出，沉甸甸的石榴挂于枝干。柳叶萧瑟，鸟的羽毛用淡黄染色后，再用粉白以短而细的笔触勾描，具有毛茸茸的质感。鸟的翅膀和尾部等处，浓淡墨色参用。画面设色美丽而又对比鲜明。深秋时节，石榴成熟，绽开表皮，露出累累果实。石榴叶已由绿变黄，有的枯萎，有的被虫蛀蚀，写出了秋日的萧瑟。一只肥硕的黄鹂衔着小虫栖于榴枝上，怡然自得。

                               
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▌南宋，林椿，《葡萄草虫图》，北京故宫博物院藏
图中绘葡萄累累垂挂，蜻蜓、螳螂、蝈蝈、蝽象伏于藤蔓绿叶间，富有生存气息。昆虫以双钩填彩绘制，用线刚柔相济，体现出差别的质感，如蜻蜓轻薄的翅膀，蝽象坚固的外壳。藤尖叶边略作点染，体现季节特征。此图承袭了北宋的写实画风。

                               
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▌北宋，赵佶，《枇杷山鸟图》，北京故宫博物院藏
图中枇杷果实累累，枝叶繁盛。一山雀栖于枝上，翘首回望翩翩凤蝶，神情生动。此图体现崔白清澹之体。宋徽宗赵佶的花鸟画以设色为多，然而此图纯以水墨勾染而成，格调高雅，略似没骨画效果，别具一种苍劲风雅之韵致，体现了赵佶多方面的绘画才气。本幅款押“天下一人”。钤“御书”朱文葫芦形印一方。裱边题签：“宋宣和枇杷山鸟”。鉴藏印钤“宣统御览之宝”，中缝钤“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”朱文印各一方。

                               
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▌南宋，林椿，《果熟来禽图》，北京故宫博物院藏
《果熟来禽图》绘有林檎果一枝，枝上硕果累累。系挂着沉甸甸果实的枝丫，仿佛在轻轻地颤抖。果叶正反面刻画过细，连虫蚀的陈迹都颇为清楚。果树上有一小鸟，它转颈回眸，振翅欲飞。画面虽不繁复，却布满气愤盎然的意趣，体现出作者蕴藉空灵的审美追求。
苹果富含矿物质和维生质，钙质丰富，易于汲取，有“活水”之称。唐朝，深受佛教影响。因苹果与原产印度的一种葫芦科植物，梵语叫bimba的红瓜形似，因此，叫做频婆果。明万积年间，农学家王象晋在《群芳谱·果谱》中有“苹果出北地，燕赵者尤佳”，初次出现了“苹果”一词。

                               
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▌元，钱选，《桃枝松鼠图》，台北故官博物院藏
画中一株桃枝，枝上桃叶披盖，桃果坚固鲜嫩。一只松鼠攀援在桃枝上，桃枝似乎随之颤抖。松鼠长尾蓬松，高高翘起，四肢紧紧抓住树枝，正警惕翼翼向桃子行进。该画不设配景，用没骨法画出松鼠和桃枝，设色清丽，颇有情趣。
桃是中国的原产水果，广泛分布于黄河流域和江汉流域等地。《诗经·周南·桃夭》诗云：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。”表达了人们对美好生存的向往和向往。
《诗经·大雅·抑》曰：“投我以桃，报之以李”，刻画了民间互赠水果的局面，这一传统不停保留到现在。孔子吃桃，还曾闹出过笑话。据《韩非子·释木篇》记载，孔子收到鲁哀公赠给的桃和黍，“仲尼先饭黍而后啖桃，左右皆掩口而笑。”孔子先食黍，后吃桃，惹得哀公的侍从大笑。实在，黍是用来给桃去毛的。齐景公赏赠给三名勇士两个桃子，勇士们确认了一下眼神，相互争夺，至死方休，留下了“两桃杀三士”的典故。

                               
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▌宋，佚名，《香实垂金图》，台北故官博物院藏
画面画柑橘两枚，硕壮之极。画法双钩设色，敷色晕染，工力俱深，叶色之嫩老，香实之垂金，传神毕肖。果叶疏密有致，正侧偃斜，卷曲掩映，深有空间感。

                               
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▌宋，佚名，《无花果图》，北京故宫博物院藏
图中无花果已然成熟，撑开绿萼露出了果实。此图以中锋行笔，淡墨勾勒，线条细劲流畅，显现出画家以线塑形的娴熟功底。叶片色彩的渲染则是先在叶尾部着以墨绿，再用净水将绿色向叶尖晕开，不但出现出浓淡有致的色泽变革，且枝叶的鲜活姿态也得以体现。含苞者敷以石绿色，绽开者用白粉染出，清浅的绿色构成画面的主调，体现出宋人花鸟画淡雅清逸的美学品格。
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喜欢百合香

写得实在太好了，我唯一能做的就是默默顶贴！

tieunguyet

怎么我回帖都没人理我呢？

AnnAbraham

楼主好聪明啊！

n8u6d4xfqcicaly

看在楼主的面子上，认真回帖！

牛老夫子

太高深了，理解力够用了！

FrederickB

楚楚四大开天元老：琉璃，菲絮儿，铃音，墨兮