王阳明：从吃饭和睡觉看做人

琼华碧沁

<div><p><strong>泉源｜致知己书院</strong></p><div class="pgc-img"><div align="center"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/1281c0a1e8c44009a0ab8f74c234f58b" img_width="1080" img_height="720" alt="王阳明：从用饭和睡觉看做人" inline="0"></div><p class="pgc-img-caption"></p></div><p>01</p><p><strong>看透浮生过半,心情半佛半神仙</strong></p><p>鲁迅说：“孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人服务的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不外是废纸。”</p><p>学做人，是一个在生活中逐步履历逐步磨砺的过程。幼年时以为需得做个能讨得周围高兴的人，履历的多了，反而发现，做人简简朴单最好。</p><p>生活也不外乎两件事：一是用饭，一是睡觉。好好用饭，好好睡觉，一粥一饭，一寝一卧间，都是做人态度的体现。</p><p>王阳明说“今人于用饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”</p><p>好好用饭，就是修行。好好睡觉和洽好用饭一样，都是对生活最好的尊重，对自己的负责。</p><div class="pgc-img"><div align="center"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/a7e50cb7902a4484a826433f78a8eb69" img_width="1080" img_height="636" alt="王阳明：从用饭和睡觉看做人" inline="0"></div><p class="pgc-img-caption"></p></div><p>02</p><p><strong>好好做人，注重细节</strong></p><p>做人跟爱情一样，宁肯把小事做好，而不要相信空谈高论。</p><p>王阳明龙场悟道，阳明心学随之而出。《传习录》中说“杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉”“人须在事上磨。方立得住”。有行动重细节远比空怀理论重要。细节中足以见做人水平高低。</p><p>做人须重视细节。在与宁王的对战中，王阳明将细节上的工夫发挥到极致。正德年间，宁王叛乱，王阳明奉旨平叛。</p><p>在攻下南昌城之后，王阳明首先做的就是抚慰安民。王阳明打开粮仓，接济城中军民百姓，安抚宗室人员。所有胁从人员，只要自首，一律不问。受宁王伪官的，只要投降，一律不追究。南昌城中很快安定下来。</p><p>用饭、睡觉都是些生活中看似不起眼的小事，但这些小事也格外重要，从你对待这些小事的态度就能看出你做人的品格。</p><p>好好用饭，不在用饭的过程中做不符合餐桌礼节的事。孔子说“孝、悌、仁、爱”，在餐桌上也要讲规矩，有修养，使自己的行为符合道德要求，同时不讽刺别人的失礼行为。</p><p>生活原来就是由一连串像用饭、睡觉一样的小事组成的，做能做的事，把能做到事做到最好，这才是做人至要。</p><div class="pgc-img"><div align="center"><img src="http://p1.pstatp.com/large/pgc-image/31936ea4e2da454d8033c94737f91b4c" img_width="900" img_height="1200" alt="王阳明：从用饭和睡觉看做人" inline="0"></div><p class="pgc-img-caption"></p></div><p>03</p><p><strong>好好做人，乐享当下</strong></p><p>做人，简朴就好；生活，平静就好。</p><p>王阳明说“饥来用饭倦来眠，只此修行玄更玄”，修身养性本就是在日常生活中无心而为，顺任自然，没必要于日常生活之外，尚有用功。用饭睡觉就是修身，乐享当下就是养心。</p><p>港剧中常说“做人最重要的就是开心”，这话细细向来很有原理。人生虽苦，但做人要乐，要能享受珍惜当下时光。</p><p>“人生有酒须当醉，一滴何曾到地府”，一个人思虑太多，就会失去做人的兴趣。</p><p>陆澄问：“身之主宰为心，心之灵明为知，知之发动为意，意之所着为物，是这样吗？”</p><p>阳明先生回复说：“只要常把此心存养，便是学。从前和将来的事，想它何益？唯失落本心而已。”</p><p>早年，王阳明被贬龙场，面对凶险的情况，王阳明不但挺了过了，而且更是从中悟出了心学。</p><p>在龙场，王阳明心态的转化也是活在当下做人之道的体现。从龙场悟道到平定叛乱再到立院讲学，王阳明走得每一步都是活在当下的产物。</p><p>“此心不动，随机而动”，放开对已往的执着，对未来的担心，过好当下的生活。好好用饭，好好睡觉的人，才足以谈生活。</p><p>做人，从安安悄悄做好和享受当下开始，用饭的时候就好好用饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。</p><p>做人生活并不复杂，真正复杂的是我们杂乱躁动的心。</p><div class="pgc-img"><div align="center"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/2a0d432410404e3f89af6914f067243b" img_width="1080" img_height="1884" alt="王阳明：从用饭和睡觉看做人" inline="0"></div><p class="pgc-img-caption"></p></div><p>04</p><p><strong>好好做人，怀有素心</strong></p><p>阳明心学强调“知行合一”，王阳明在《传习录》中说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”</p><p>知己是人人具足的，只是有人后天为私欲隔蔽了，所以知行才不合一。</p><p>人生在世，物欲不必太重，简朴生活不外就是一口饭、一张床。人活一世，岂论贫穷或富贵，困顿或显达，都免不了要与名利打交道。</p><p>做人存一点素心，就是不为名利勾心斗角，枉费心机；也不可以躲避，自命清高。</p><p>素心做人，是一种人生品位。纪晓岚说：“心如枯井，波涛不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，优劣亦不计，此为素心者也。”苏东坡说：“人间有味是清欢。”</p><p>做人要存一点素心，心地纯洁,才气成为素心之人。</p><p>王阳明有句诗“人生贵自得，外慕非所臧”，做人贵在自得，自己要学会满意，不能成为自身欲望的仆从。</p><p>王阳明说有些人在用饭时，即便无事，他的心也常常忙乱不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。</p><p>《后汉书》中有这样一句形容人贪得无厌的话，“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。</p><p>人非圣贤，不大概无欲无求，人可以追求富贵，但要有所控制，不能违背自己的知己，“心为物役，道所不载”。</p><p>用饭睡觉看似细枝末节，却占了人生泰半时光。好好用饭，好好睡觉，就是好好做人，好好生活。做人须同用饭、睡觉一样，注重细节，珍惜当下，生存素心。</p><p class="ql-align-center">水木然两本新书</p><p class="ql-align-center">《代价规律》＋《世界在变软》</p><p class="ql-align-center">正式上市！</p><div class="pgc-img"><div align="center"><img src="http://p1.pstatp.com/large/pgc-image/994b2394c4ec4fedb26f232e50ce2c6d" img_width="1080" img_height="864" alt="王阳明：从用饭和睡觉看做人" inline="0"></div><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-center">两本书很自制，但字字如金</p><p class="ql-align-center">请点击下方相识更多四个字购买！</p></div><br>来源网络<br>免责声明：如果侵犯了您的权益，请联系站长，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！

王晴

看破浮生过半,心情半佛半神仙，:学做人，是一个在生活中慢慢经历慢慢磨砺的过程。生活本来就是由一连串像吃饭、睡觉一样的小事组成的，做能做的事，把能做到事做到最好，这才是做人至要。人生在世，物欲不必太重，简单生活不过就是一口饭、一张床。人活一世，不论贫穷或富贵，困顿或显达，都免不了要与名利打交道。

许卿一世繁华

好好生活。做人须同吃饭、睡觉一样，注重细节，珍惜当下，保留素心。

不悔梦归处

陶渊明 闻多素心人 乐与数晨夕

醒醒吧

王阳明：从吃饭和睡觉看做人
01、看破浮生过半,心情半佛半神仙
鲁迅说：“孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。”
学做人，是一个在生活中慢慢经历慢慢磨砺的过程。年少时以为需得做个能讨得周围欢喜的人，经历的多了，反而发现，做人简简单单最好。
生活也不外乎两件事：一是吃饭，一是睡觉。好好吃饭，好好睡觉，一粥一饭，一寝一卧间，都是做人态度的体现。
王阳明说“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”
好好吃饭，就是修行。好好睡觉和好好吃饭一样，都是对生活最好的尊重，对自己的负责。
02、好好做人，注重细节
做人跟恋爱一样，宁可把小事做好，而不要相信空谈高论。
王阳明龙场悟道，阳明心学随之而出。《传习录》中说“杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉”“人须在事上磨。方立得住”。有行动重细节远比空怀理论重要。细节中足以见做人水平高低。
做人须重视细节。在与宁王的对战中，王阳明将细节上的工夫发挥到极致。正德年间，宁王叛乱，王阳明奉旨平叛。
在攻下南昌城之后，王阳明首先做的就是抚慰安民。王阳明打开粮仓，救济城中军民百姓，安抚宗室人员。所有胁从人员，只要自首，一律不问。受宁王伪官的，只要投降，一律不追究。南昌城中很快安定下来。
吃饭、睡觉都是些生活中看似不起眼的小事，但这些小事也格外重要，从你对待这些小事的态度就能看出你做人的品格。
好好吃饭，不在吃饭的过程中做不符合餐桌礼仪的事。孔子说“孝、悌、仁、爱”，在餐桌上也要讲礼貌，有修养，使自己的行为符合道德要求，同时不嘲笑别人的失礼行为。
生活本来就是由一连串像吃饭、睡觉一样的小事组成的，做能做的事，把能做到事做到最好，这才是做人至要。
03、好好做人，乐享当下
做人，简单就好；生活，宁静就好。
王阳明说“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄”，修身养性本就是在日常生活中无心而为，顺任自然，没必要于日常生活之外，另有用功。吃饭睡觉就是修身，乐享当下就是养心。
港剧中常说“做人最重要的就是开心”，这话细细向来很有道理。人生虽苦，但做人要乐，要能享受珍惜当下时光。
“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”，一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
陆澄问：“身之主宰为心，心之灵明为知，知之发动为意，意之所着为物，是这样吗？”
阳明先生回答说：“只要常把此心存养，便是学。从前和将来的事，想它何益？唯失落本心而已。”
早年，王阳明被贬龙场，面对凶险的环境，王阳明不仅挺了过了，而且更是从中悟出了心学。
在龙场，王阳明心态的转化也是活在当下做人之道的体现。从龙场悟道到平定叛乱再到立院讲学，王阳明走得每一步都是活在当下的产物。
“此心不动，随机而动”，放开对过去的执着，对未来的担忧，过好当下的生活。好好吃饭，好好睡觉的人，才足以谈生活。
做人，从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。
做人生活并不复杂，真正复杂的是我们杂乱躁动的心。
04、好好做人，怀有素心
阳明心学强调“知行合一”，王阳明在《传习录》中说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”
良知是人人具足的，只是有人后天为私欲隔蔽了，所以知行才不合一。
人生在世，物欲不必太重，简单生活不过就是一口饭、一张床。人活一世，不论贫穷或富贵，困顿或显达，都免不了要与名利打交道。
做人存一点素心，就是不为名利勾心斗角，枉费心机；也不可以躲避，自命清高。
素心做人，是一种人生品位。纪晓岚说：“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”苏东坡说：“人间有味是清欢。
做人要存一点素心，心地纯洁,才能成为素心之人。
王阳明有句诗“人生贵自得，外慕非所臧”，做人贵在自得，自己要学会满足，不能成为自身欲望的奴隶。
王阳明说有些人在吃饭时，即便无事，他的心也经常忙乱不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。
《后汉书》中有这样一句形容人贪得无厌的话，“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。
人非圣贤，不可能无欲无求，人可以追求富贵，但要有所节制，不能违背自己的良知，“心为物役，道所不载”。
吃饭睡觉看似细枝末节，却占了人生大半时光。好好吃饭，好好睡觉，就是好好做人，好好生活。做人须同吃饭、睡觉一样，注重细节，珍惜当下，保留素心。

无悔的誓言

与物同求而不同贪，与物同得而不同积，迹每相同，心常异俗。

城市的精灵

“此心不动，随机而动”说的真好

其实很幸福

清明日对酒
[ 宋 ] 高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉

洋仔

鲁迅说：妈的咋啥都是我说的？[抠鼻]

熊仔看动漫

灵明无着（著），物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。------曾国藩